בדגש על החוויה/ גילת סגל בשנת 2022 פנו אלי חמש נשים, שביקשו שאנחה אותן בלימוד ותרגול מדיטציה. היה להן כבר ניסיון עשיר בתרגול מדיטציה בודהיסטית. הן גם התנסו בטכניקות שמאניות שונות לשינוי מצבי תודעה. ראיתי שהן בשלות להיכנס לעומק, והצעתי שאלמד אותן את הפרקטיקה של רבי אברהם אבולעפיה (ר.א.א), והן נענו בשמחה. וכך, במשך […]
מתיישבת לכתוב עכשיו. מחכה שהמילים יחשפו עצמן, מילים זוהרות, אמיתיות. הן מופיעות לרגע, מהבהבות, מאירות ומיד נעלמות וחומקות בחלל התודעה. אני לא מוצאת. לא מילים, לא מטרה, לא סיבה, לא כלום. לכתוב- לשם מה? אני שואלת. יש מי שיגיד שתכלית פעולת הכתיבה היא הוצאת האמת לאור. "וראוי לדון אותם, (את החכמים) לכף זכות מפני שכולם
יחסים, כלים ואורות. תודעה של מערכת גומלין. אתה מעלה וזה מעלה אותך. אתה עושה צעד, ואלוהים עושה עשרה צעדים לקראתך. אבל כל זה במדרגה ששיכת לעולם הזה. במדרגת חוכמה, המערכת הזו לא עובדת שם יותר. אתה לא מתקדם והוא לא מרומם אותך, זו אשליה. אשליה של ההתקדמות האישית שלך. יש אור אחד, בלתי מוגבל, הכולל
"הכל צפוי והרשות נתונה." הכל קבוע וידוע. כל מה שהיה ומה שיהיה. הויה. הכל צפוי משום שיש סיבה, ומכיון שיש סיבה יש יש תכלית. הרשות נתונה, זו בחירה. יש לנו בחירה להתנגד, או להתמסר, לדחות או לקבל, לאהוב או לשנוא את מה שיש. הרשות נתונה יוצרת אפשרות של מציאות. היא מאפשרת לך תהליך של ריפוי.
מיהו מנהיג אמיתי- מתוך קריאה בליקוטי מוהר"ן מתי מנהיג ראוי להיות מנהיג? כאשר מנהיג לשם שמיים. מה זאת אומרת להנהיג לשם שמיים? כלומר שלא מנהיג למען עצמו, אלא מדובר במנהיגות רחבה ועצומה, הכוללת כל. כוללת כל אחד ואחד. ואין דבר מחוצה לה. במיקרים אחרים, שלא יחפש מנהיגות. "עד אשר יבואו כל העם ויפייסו אותו שיקבל
יוגה היא מערכות יחסים. זו הזמנה לראות ביוגה תרגול של מערכות יחסים לא רק בינינו לבין הגוף, אלא מערכות יחסים בין האברים השונים בגופינו. יתר על כן, זו הזמנה להתבונן באברים כאותיות. הכל כתוב בחלל הגוף. ומכיוון שהחיץ הוא אשליה, הכל כתוב גם מחוץ לגוף. היקום כולו הוא ספר הנוצר ומייצר צירופים, פסוקים ויחסים בנצח.
המתהפך – הנחיות לעמידת ידיים המתהפ"ך מַתְחִיל מֵהַנְּקֻדָּה המהפכ"ת אֶת הָעוֹלָם וּמְקַיֶּמֶת אוֹתָהּ. מִנְּקֻדָּה אַחַת שֶׁל גֵּרוּי כּוֹחַ רָצוֹן בְּכַף יד"ו. בַּנְּקֻדָּה שֶׁבֵּין הָאֲגוּדָל לְאֶצְבַּע יַד יָמִין וְיַד שְׂמֹאל. מִנְּקֻדַּת הידי"ד שֶׁבֵּין אֶצְבְּעוֹתָיו מִתְאָרֶכֶת הַזְּרוֹעַ, הַכּוֹחַ נִשְׁלָח אֶל הַלֵּב. כְּתֵפַיִם מִתְרַחֲקוֹת מִן הָרֹאשׁ, הַגַּב מִתְאָרֵךְ, רֶגֶל מוּרֶמֶת אֶל עָל וְעוֹד אַחַת. וְהִנֵּה – הוֹפֵךְ
אנו קולטים מציאות דרך החושים: ראיה, מישוש, טעם, ריח, שמיעה. החושים הם פתחים, או שלוחות המביאות אינפורמציה אל המח. דרך כל חוש, פתח, שלוחה, ניתן לעלות או ליפול. משום כך, באמצעות החושים ניתן להרחיב תודעה או לצמצם אותה. חוש השמיעה קורא לנו להקשיב לצלילים, למילים. מה אניי שומע? למה אני מאזין? איזו איכות יש בתדרים
מהי מחשבה נכונה, יוגה סוטרה, ומה אומר רבי נחמן נתחיל בזה שלכל דבר יש תודעה. יש תודעה פרטית, סוביקטיבית, ויש תודעה צלולה, המשקפת את המקור. את הפעילויות השונות של התודעה אנו מזהים במצבים שונים כגון: חלימה בהקיץ, דמיון, שינה, מצב של בהירות מחשבתית, או חוסר בהירות – מיסוך מחשבתי. מחשבות שונות מייצרות תודעות שונות. על
יוגה סוטרה, חמשת המכשולים של התודעה, ומה אומר רבי נחמן "לשחרר את התודעה" האם אנו מודעים למכשולים החוסמים את התפיסה הבהירה של מציאות? מודעות למכשולים היא הצעד הראשון בכדי להתגבר עליהם. פטנג'אלי, ביוגה סוטרה, מפרט את חמשת המכשולים של התודעה: אגו, בורות, היקשרות, דחיה, וחוסר בטחון. אגו – אגו זו תחושת האני. האגו
