כתבי הזוהר החלו להופיע במאה השלש עשרה. גרשום שלום בספרו זרמים ראשיים למיסטיקה כתב שהזוהר הופץ לראשונה בשנות השמונים והתשעים של המאה ה-13, לדידו, הספר הופיע כספר שלם, שכל שכבותיו: מדרש הנעלם, חיבורי זוהר על התורה ותיקונים, נכתבו ע"י מקובל אחד בשם משה בן שם טוב די לאון ,שחי בלב קסטיליה. בימינו החוקרים סוברים אחרת. […]
דמותו של מטטרון בספרות ההיכלות והמרכבה אל מול בתפיסתו של אברהם אבולעפיה/גילת סגל דמותו של המלאך מטטרון תופסת מקום מרכזי במסורת המיסטית היהודית הקדומה. כבר בטקסטים השונים של ספרות ההיכלות והמרכבה, מתואר מטטרון כישות שמימית שנוצרה כתוצאה מתהליך דרמטי של מעבר מאדם למלאך. במוקד תהליך ההתעלות בספרות זו עומד השינוי הפיזי-גופני. המעבר מגוף חומרי,
לימוד תורת הסוד העברית עם גילת סגל הלימוד מתקיים מתוך גישה פלורליסטית ופתוחה, הרואה בקבלה מרחב של חקירה ולא מערכת סגורה של אמונות.אני מציעה לימוד המאפשר הכרות והעמקה עם זרמים שונים בקבלה. (קבלת האותיות- הקבלה האקסטאטית, הקבלה התיאוסופית- קבלת הספירות) העיון בטקסטים הקבליים נעשה תוך חיבור להקשרים רחבים, השוואה בין מסורות, ופתיחות לתרבויות ולשפות רוחניות
רבי אברהם אבולעפיה – מדיטציה נבואית והתעוררות לעידן חדש לעיתים מגיעות חוכמות לעולם טרם זמנם. אז הן נתקלות במחלוקות והתנגדויות רבות, ומשום כך אינן מגיעות לציבור הרחב. לעיתים, ממש כמו תינוק בבטן אימו, צריך הדבר לשהות להמתין עד לשעת ההולדה, עד שתהיה בשלות לצאת אל העולם, ליצור נתיב חוכמה ולהלך בו. כך קרה עם
"פתח אליהו" לאליהו יש יכולת לפתוח. לפתוח שערים, לפתוח לבבות. יכולתי לפתוח במסה זו דווקא ביכולת הזו — בפתיחתו של הלב — מפני ששם מתחיל כל מסע של חוכמה: במקום שבו משהו נפתח. כן, אליהו פותח את הלב, לב אל לב, לב מלב. זה הדבר שאנו זקוקים לו במציאות הנוכחית. לא כן? בכל מקום באגדות,
איך מורידים מילים לארץ? איך מתקשרים עולמות פנימיים אל המציאות החיצונית? איך מתערים בחברה? איך משתתפים בה באמצעות שפה? אלו שאלות שהתמודדתי איתן לאורך כל חיי, לא תמיד במודע. פתרון אחד הוא התבודדות. בעבר היה לי קל מאוד לבחור בו. גם היום זו אלטרנטיבה נוחה. לעוף בעולם הרוח השופע המרהיב והצבעוני, לפגוש חברים, חברות, מלאכים,
אני מבקשת להזמין אתכם, את שוחרי השירה, שוחרי הקבלה ומתרגלי היוגה. אתם רשאים לקרוא את החיבור הזה כספר שירה. אתם עשויים לטעום מעט מקבלת צירופי האותיות. אתם יכולים לתרגל תנוחות מסוימות מתוך הספר. ערוצי ההולכה הללו מזמינים אתכם, המעיינים המעוניינים, לגלוש אל הפתחים דרכם תמצאו עולם חדש, שונה, היוצא מגבולות השיח שלכם. זהו חיבור שקורא למפגש ממשקי בין קבוצות אנשים, שיתכן שמעולם לא נפגשו.
בדגש על החוויה/ גילת סגל בשנת 2022 פנו אלי חמש נשים, שביקשו שאנחה אותן בלימוד ותרגול מדיטציה. היה להן כבר ניסיון עשיר בתרגול מדיטציה בודהיסטית. הן גם התנסו בטכניקות שמאניות שונות לשינוי מצבי תודעה. ראיתי שהן בשלות להיכנס לעומק, והצעתי שאלמד אותן את הפרקטיקה של רבי אברהם אבולעפיה (ר.א.א), והן נענו בשמחה. וכך, במשך
מתיישבת לכתוב עכשיו. מחכה שהמילים יחשפו עצמן, מילים זוהרות, אמיתיות. הן מופיעות לרגע, מהבהבות, מאירות ומיד נעלמות וחומקות בחלל התודעה. אני לא מוצאת. לא מילים, לא מטרה, לא סיבה, לא כלום. לכתוב- לשם מה? אני שואלת. יש מי שיגיד שתכלית פעולת הכתיבה היא הוצאת האמת לאור. "וראוי לדון אותם, (את החכמים) לכף זכות מפני שכולם
יחסים, כלים ואורות. תודעה של מערכת גומלין. אתה מעלה וזה מעלה אותך. אתה עושה צעד, ואלוהים עושה עשרה צעדים לקראתך. אבל כל זה במדרגה ששיכת לעולם הזה. במדרגת חוכמה, המערכת הזו לא עובדת שם יותר. אתה לא מתקדם והוא לא מרומם אותך, זו אשליה. אשליה של ההתקדמות האישית שלך. יש אור אחד, בלתי מוגבל, הכולל
